PÅ GRUNN AV KORONASITUASJONEN ER DET DESSVERRE EN DEL USIKERT.
VI FØLGER FORTLØPENDE RÅD FRA HELSEVESENED OG OKB SENTRALT.
VI BEGYNNER KATEKESE FOR 1.KOMMUNIONSBARN OG KONFIRMANTER 21. AUGUST KL. 10.00.
PÅMELDING BEGYNNER MED MESSEN KL. 10.00.
HER LEGGER VI PÅMELDINGSKJEMA TIL:
1. KOMMUNION: KLIKK HER
KONFIRMASJON: KLIKK HER
FERDIG UTFYLT SKJEMA SENDES TIL: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
ALT GODT!
PATER JANUSZ FURA SSCC
SOGNEPREST
ALLE UTENDØRSMESSER ER AVLYST
OG KIRKEN ER STENGT FREM TIL OG MED 9. MAI !
DET BLIR INGEN ENDRINGER I KORONATILTAKENE I LILLESTRØM OG LØRENSKOG KOMMUNE. DAGENS RESTRIKSJONER VIDEREFØRES FRAM TIL OG MED SØNDAG DEN 9. MAI. VI FORTSETTER Å SENDE SØNDAGSMESSE PÅ NETT KL. 10.00. PRESTER ER TILGJENGELIGE FOR SKRIFTEMÅL OG EUKARISTIEN ETTER AVTALE.
VI SAVNER DERE I KIRKEN ! FORTSATT GLEDELIG PÅSKEHØYTID ! ALT BLIR BRA !
Strengere forskrift i Viken fylke
Regjeringen har besluttet å innføre tiltaksnivå A (særlig høyt tiltaksnivå) i Lillestrøm kommune som gjelder fram til og med 9. mai.
- Alle arrangementer utenfor hjemmet forbys, både inne og ute, med unntak av begravelser, bisettelser og vielser.
- Det kan ikke være mer enn 30 personer til stede i begravelser og bisettelser når alle i publikum har faste, tilviste sitteplasser.
- Ved vielser kan brudeparet, vigsler og to vitner være til stede.
- Digitale arrangementer med maksimalt fem personer til stede, i tillegg til utøvere og annet nødvendig produksjonspersonell, er tillatt.
Generell informasjon om Covid-19 : KLIKK HER
Information about the Covid-19 : CLICK HERE
Ogolne informacje o wirusie Covid-19 : KLIKNIJ TUTAJ
Informacja w jezyku polskim o zapobieganiu infekcji wirusem Covid-19: KLIKK HER
Hvor ligger St. Magnus kirke i Lillestrøm ?
Den Katolsk kirke St. Magnus
Romeriksgata 1
2003 Lillestrøm
Tlf. 63 80 10 16 (sekretær) e-post: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
KONTORTID: Man - fre kl. 10-14
Menighetssekretær: Agnieszka Misiun, tlf. 63 80 10 16
PRESTENE I MENIGHETEN:
P. Janusz Fura SS.CC (sogneprest), tlf. 63 80 10 16 e-post: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
Kapellan: P. Godwin Adahada mobil 912 90 968 e-post This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
PRESTER I SOGNET:
p. Erik Ruud sm, tlf. 404 08 209
p. Rory Mulligan sm, tlf. 464 65 155
p. Andreas Rupprecht sm
KONTI: Bankgiro: 0540 07 48952
ghLfspd; ghijapNy
rpYitg;ghijAk; nrgkhiy nrhy;YjYk; vkJ rhjhuz tho;f;iff;F kpfTk; cfe;j nrgq;fs;. ,itfs; vkJ rpe;jidfis ,iwtd;ghy; caHj;j cjTfpd;wd. rpYitapd; ghijapNy fpwp];J vg;gbahf vkJ ghtq;fSf;fhf jdJ ,Wjpf; Fwpf;Nfhshd fy;thup kiyia mile;J vk;ik jkJ kuzj;jhy; kPl;l epfo;r;rpia rpe;jpf;f cjTfpd;wJ. flTs; cyfpd;Nky; md;G $He;J jd; md;G kfid cyfpw;F mDg;gpdhH. fy;thupg;gazKk; fpwp];Jtpd; kuzKk; vk;ik ghtj;jpy; ,Ue;J kPl;f fpwp];J vkf;fhf nra;j caHe;j jpahfr; nray;. jd; md;igr; nraypy; fhl;bdhH. xU ez;gd; jd; ez;gDf;fhf nfhLf;ff; $ba caHe;j nfhil jd; capH. fpwp];J ,ij jd; nraypy; fhl;bdhH. naj;rnkdp Njhl;lk; NaRtpd; ghLfspd; Kjy; ele;j rk;gtq;fs; vkJ tho;f;iff;F topfhl;bfs;. jdf;F neUq;fpa %d;W mg;Ngh];jyHfis jdJ Jd;g Ntisapy; gf;fgykhf ,Uf;F Ntz;Lk; vd;W naj;rnkdp Njhl;lj;jpw;F mioj;Jr; nry;fpwhH fpwp];J. vkJ cz;ikahd ez;gHfis vkf;F Jd;gq;fs; tUk;Ntisapy; mwpayhk;. fpwp];J jd; rpYitapd; ghuj;ij Kd;Ng czHe;jtuha; kuz mt];ij gl;l Ntisapy; jd; gukgpjhitg; ghHj;J Ntz;LfpwhH. gpjhNt ,e;jg; ghj;jpuk; vd;id tpl;L ePq;ff; $Lkhdhy; ePq;fl;Lk;. Mdhy; vd; rpj;jk; my;y> ck; rpj;jj;jpd;gb Mfl;Lk;. fpwp];J jd; rPlUf;F $wpa Jf;fkhd nrhw;fs;: vd;NdhL cq;fshy; xU kzp Neuk; vdf;F Jizahf tpopj;jpUf;f Kbatpy;iyNa. vkf;F gy Jd;gq;fs; vk;ik Ml;nfhs;Sk;NghJ jiyf;FNky; gpur;ridfs; vk;ik #o;fpd;w Ntisapy; fpwp];Jtpd; nrgk; cjtp nra;Ak;. ,Uisj; jpl;lhky; xspia Vw;WNthk;. ehKk; vkJ tho;f;ifapy; ez;gHfshf ,Ue;Jk; gpwH Njitfisf; fz;Lk; Jhq;FfpNwhk;. vkJ maytH Jd;gg;gLk;NghJ mtHfs; mUfpy; epd;W mtHfspd; Jd;gq;fspy; gq;FngWNthk;. ehKk; vkJ fpwp];jtj;ij vkJ nraypy; fhl;LNthk;.
Kjyhk; epiy: NaR kuzj;jpw;F jPHg;gplg; gLfpwhH. fpwp];J Fw;wkw;wtH vd;gij gpyhj;J ed;whf czHe;jpUe;jhd;. ,Ue;Jk; fpwp];J Fw;wkw;wtH vd;W $whky; $l;lj;jpw;F gae;Jk; jdJ nrhe;j nfsuj;jpw;fhf nksdk; rhjpf;fpwhd;. rj;jpak; rhtjpy;iy. cz;ikia ehk; xU NghJk; mlf;fk; nra;a KbahJ. fpwp];J jhd; cz;ikf;F rhl;rpak; $wNt cyfpw;F te;Njd; vd;W $wpaJ khj;jpuk; my;y> ehNd cz;ik vd;W $Wfpd;whH. ehk; vj;jid jlit cz;ikia ciuf;fhky; Nfhisfshf nksdk; rhjpj;jpUf;fpNwhk;? ngw;w gps;isfis cz;ikapy; Neh;ikapy; tsHf;fpNwhkh? gjpy; nrhy;Nthk;. | |
,uz;lhk; epiy: NaR rpYitiar; Rkf;fpwhH.
rpYit ghuk; epiwe;jjhf ,Ue;j NtisapYk; mtH vkJ ghtq;fSf;fhf ghur; rpYitia kfpo;r;rpAlDk; md;NghLk; Rkf;fpwhH. vkJ md;whl tho;tpy; gy rpYitfis gy tpjkhf re;jpf;fpd;Nwhk;. md;whl rpYitfs; vkJ tho;f;ifapd; rthy;fs;. ,r;rthy;fis ehk; vg;gb Rkf;fpNwhk;? flTSf;F fz;zpy;iyNa vd;W ,iwtidj; jpl;bj; jpl;b Rkf;fpNwhkh md;Nwy; ,r;rthy;fis vkJ tho;tpd; gbf;fl;Lfshf Vw;fpNwhkh? mOJk; gps;isia mtNs Rkf;f Ntz;Lk;. Rik Rke;J NrhHe;jpUg;NghNu vd;dplk; thUq;fs; cq;fSf;F ehd; ,isg;ghw;wp jUNtd; vd;whH fpwp];J.
| |
%d;whk; epiy: fpwp];J Kjy;Kiw tpOfpwhH.
rpYitapd; guuj;jhy; fpwp];J Kjy;Kiw tpOfpwhH. vkJ ghtk; rpYitapd; ghuk;. Foe;ij elf;fj; njhlq;Ffpd;w Ntisapy; tpOfpd;wJ. ngw;NwhH Foe;ijia vOg;gptpLfpwhHfs;. ehk; tpOfpd;w Ntisapy; ,iwtd; ek;ik vOg;g Mirg;gLfpd;whH. ,iwtd; vk;ik tw;GWj;Jtjpy;iy. tpOtJ gpioay;y. Mdhy; tpOe;j ,lj;jpNy njhlHe;Jk; tpOe;J fplg;gJ mofy;y. vONthk;! vOe;J ,iwtd; ghy; elg;Nghk;.
| |
ehd;fhk; epiy: NaR jd; JaWWk; md;Gj;jhiar; re;jpf;fpwhH. <d;w nghOJk; ngupJtf;Fk; jd; kfidr; rhd;Nwhd; vdf;Nfl;l jha;. jd; nrhe;j kfd; rfy cyf kf;fspd; tpLjiyf;fhf fy;thupia ehbr; nrd;w Ntisapy; ,e;jj;jha; jd; kfDf;F jha;g; ghiy Cl;bahJ khj;jpuk; my;y Cf;fk; mspj;J cw;rhfj;ij Cl;Lk; xU jpahfj; jhahf fhl;rpaspf;fpwhs;. topapJ KiwapJ newpapJ vd;W tho;f;ifapd; ghlj;ijAk; Gfl;bdhs;. ,d;W vj;jidNah jha;khHfs; jq;fspd; gps;isfSf;fhf fz;zPH tbf;fpd;whHfs;. ,d;Dk; gy jha;khHfs; jq;fspd; gps;isfSf;F ,ilQ;ryhf tho;fpwhHfs;. jhapw; rpwe;j xU NfhtpYkpy;iy. md;gpd; jha;f; FyNk! cyfj;ij kPl;f cjtpa jhiag;Nghy; cyfj;ij fl;bnaOg;g vOq;fs;. ngz;fshy; MfhjJ xd;Wkpy;iy. nrd;w tUlk; 2011 ,y; NehHNt ehl;bd; Nehgps; gupirg; ngw;wtHfs; ,uz;L Mgpupf;f ehl;L ngz;kzpfSk; xU kj;jpafpof;F ehl;L ngz;kzpAk;. fhe;jp mbfshupd; mfpk;ir topapy; nrd;wtHfs;. | |
Ie;jhk; epiy: rPNudhfpa Mfpa rPNkhd; NaRtpd; rpYitiar; Rkf;f cjTfpwhH. kdpjd; xU r%fg; gpuhzp. kdpjdhfg; gpwe;jtd; kw;wtHfSf;F cjTtjw;Nf. cjtp nra;ahtpl;lhYk; cgj;jputk; nra;ahNj. tho;f;ifapd; ghuj;jhy; ,d;W gyH gy ghur; RikAld; tho;fpd;whHfs;. vkJ nrhe;j ehl;by; mlf;fg;gl;l vkJ kf;fspd; tpLjiyf;fhf jk; ,d;DapHfs; clikfisj; jpahfk; nra;NjhH gyH. ,t;tsg;gupa jpahfq;fspd; <fr; RlupNy cs;ehl;bYk; ntspehLfspYk; FspHfha;e;NjhH gyH. tpisT? ,d;W vkJ ,dj;jpd; milahsNk rpije;J NghFk; epiyapy; te;J epw;fpd;Nwhk;. kf;fs; jk; tho;thjhuq;fis ,oe;J ifNae;jp vt;top nry;Nthk; vd;W njupahJ thOk; fl;lj;jpw;F js;sg;gl;Ls;sHfs;. ahH ,jw;F nghWg;G? ehk; ,d;W vkJ nrhe;j ,dj;jpw;F cjt rPNkhd; Nghy; miof;fg;gLfpNwhk;. ehk; vd;d cjtp nra;ayhk;? vy;NyhUk; vy;yhUf;Fk; cjt KbahJ. Mdhy; vy;NyhUk; xU rpyUf;fhtJ cjtyhk;. gpwH rpNefk; jd; nrhe;j FLk;gj;jpy; Muk;gpf; Ntz;Lk;. rpe;jpg;Nghk; nray;gLNthk;. | |
Mwhk; epiy: ntNwhdpf;fk;kh NaRtpd; Kfj;ij Jilf;fpwhs;. ,d;W gy tpjkhd Jilg;Gfs; cz;L. fz;zPiuj; Jilg;gJ. tPl;ilj; Jilg;gJ. Mdhy; Jilg;gJ XH Mokhd nra;jpia vkf;Fj; jUfpwJ. ,d;W gyH gy tpjkhff; fz;zPH tbf;fpd;whHfs;. Xt;nthU fz;zPUf;Fk; fhuzk; cz;L. fz;zPH tbf;fhj ehk; fz;zPH tbf;Fk; kf;fspd; fhuzq;;fis mwpe;J mtHfspd; mtyf; fz;zPHfis Jilf;fKbAkh? vkJ md;ghd MWjyhd thHj;ijfs;> vkJ gpwHrpNefr; nray;fs;. ahk; ngw;w ,d;gk; ,t;itafk; ngWf vd;gjw;nfhg;g ehKk; vkJ maytupd; fz;zPHfisj; Jilf;f Kw;gLNthkhf. ,JNt fpwp];jtk;. vkJ tpRthrj;ij nray;fspd;%yk; fhl;LNthk;. | |
Vohk; epiy: NaR ,uz;lhk; Kiw rpYitapd; ghuj;jhy; tpOfpwhH. tpOe;j NaR vOe;J elf;fpwhH. jd; ,yl;rpaj;ij vd;Wk; g+Hj;jp nra;a Ntz;Lk; vd;w Mty;. vLj;j fhiy gpd;itahky; caHe;j ,yl;rpaj;ij Nehf;fpr; nry;Yjy;. tho;f;ifapy; gy ,ilQ;ry;fs; ,ila+Wfis ehk; re;jpg;gJ rHt rhjhuzk;. xU caHe;j ,yl;rpaj;ij ehk; milaNtz;Lnkd;why; tplhKaw;rp jpahfk; fl;Lg;ghL mj;NjhL NrhHT milahky; kdk;jsuhky; ,yl;rpaj;ij Nehf;fp vk; nray;fis <LgLj;jNtz;Lk;. eP cd;id mwpe;jhy; cyfj;jpy; Nghuhlyhk;. tho;e;jhYk; jho;e;jhYk; eP jiy tzq;fhky; eP thoyhk;. ,jw;F xU cz;ikahd jha; ey;y vLj;Jf; fhl;L. jd; Foe;ijfSf;fhf mts; nra;Ak; jpahfk;. | |
vl;:lhk; epiy: naUrNyk; kfsPh; NaRTf;fhf fz;zPH tbf;fpwhHfs;. NaR naUrNyk; kfsPUf;F $wpa thHj;ij ,d;W gy FLk;gq;fSf;F nghUj;jkhdJ. vdf;fhf mohjPHfs;. cq;fSf;fhfTk; cq;fs; gps;isfSf;fhfTk; mOq;fs;. rpYitf;ghijapy; vdf;F kpfTk; tpUg;gkhd epiy ,JNt. ,J vy;yhf; FLk;gq;fisAk; rpe;jpf;f itf;Fk; epiy. ,d;W vj;jidNah FLk;gq;fs; jq;fspd; md;Gg; Foe;ijfis ,oe;jtHfshf tho;fpwhHfs;. nghWg;gw;w ngw;NwhHfs;> gps;isfSf;F msTf;F vQ;rpa Rje;jpuk;> jw;fhy etPd njhlHG rhjdq;fs; ,d;W FLk;gq;fis rpd;dhgpd;dkhf Fiyj;Jtpl;lJ. gps;isfis tsHf;fj; njupahj ngw;Nwhh;fs; ,d;W kype;J tpl;lJ. gzk; gzk; vd;W XNlhb cioj;J gps;isfis mWjiyfshf tsHf;Fk; ngw;NwhHfs;. fhyk; mwpe;J gapH nra; vd;ghHfs;. ngw;why;j;jhd; gps;isah mijg; Ngzp tsHf;f Ntz;lhkh? ngw;NwhNu cyf khaj;jpw;F ,iuahfky; cq;fs; gps;isfis ed;Kiwapy; tsUq;fs;. topapJ newpapJ KiwapJ vd;W cq;fs; tho;f;ifapd; mfuhjpahf ePq;fSk; tho;e;J cq;fs; gps;isfisAk; tsHj;njLq;fs;. ,JNt rKjhaj;ij fl;bnaOg;Gk; fw;fs;. | |
Xd;gjhk; epiy: NaR %d;whk; Kiw rpYitapd; fPNo tpOfpd;whH. ehk; %d;W Kiw my;y gy jlitfs; tpOfpNwhk;. tpOe;j NaR vOe;J jd; ,yl;rpaj;ij epiwNtw;w tPuKld; vOe;J nry;fpwhH fy;thupia Nehf;fp. fy;thupNa NaRtpd; cyf tho;tpd; ,Wjp cr;rf;fl;lk;. ,d;W gy jlitfs; tpOe;Jk; vOe;J elf;f Kbahky; xU rpyH ,d;W fhdy; ePH Nghd;W jq;fspd; ftiyia ePf;f FbNghijapYk; Nghijt];Jf;fis cz;Lk; md;Nwy; fspahl;ltpohf;fspy; <Lgl;L xU nrhw;g Neu epue;jukw;w ,d;gj;jw;fhf FLk;gj;ijNa Fiyf;Fk; fUtpfshf khWfpwhHfs;. xU nrhw;g epue;jukw;w ,d;gj;ij mDgtpf;f FLk;gj;ijNa tpiyitf;Fk; ngw;NwhHfs; ,d;W gyH. gpionra;tJ kdpjj; jd;ik. Mdhy; gpioapNy GuStJ kpUfj;jd;ik. Mk; ,d;W gy rthy;fis tho;f;ifapNy re;jpf;f Ntz;Lk;. ,r;rthy;fis tho;f;ifapd; gbf;fl;Lf;fshf czHe;J Njhy;tp mile;jhYk; Njhy;tpNa ntw;wpf;F milahsk; vd;W czHe;J nray;gLNthk;.
| |
gj;jhk; epiy: NaRtpd; mq;fpfis cupe;njLf;fpwhHfs;. NaRtpd; xU Jz;L Jzpiaf;$l giltPuHfs; tpl;Litf;ftpy;iy. jq;fSf;Fs;Ns rPl;Lg;Nghl;L gfpHe;J nfhz;lhHfs;. NaR vijANk jdf;F nrhe;jkhf itj;jpUf;ftpy;iy. kdpjd; cyfnky;yhtw;iwAk; jdjhf;fpf; nfhz;lhYk; jd; Md;khit ,og;ghdhfpy; vd;d gad;? Milfs; myq;fhuj;ij moiff; nfhLg;gJ ,aw;if. Mdhy; ,d;W vkJ mrpq;fkhd cilfs;; gyiug; ghtj;jpw;F ,l;Lr; nry;fpwJ. ,iyq;ifapNy NgH Nghd Gj;j Myak; lylh khspfhit juprpf;f ed;whf Myaj;jpw;Nfw;w cilfs; ,y;yhky; vtUk; mDkjpf;fg;gLtjpy;iy. Vths; Kjy; ghtk; nra;jNtisapy; jhd; Milapy;yhky; ,Uf;fpNwd; vd;W czHe;J jd; cliy Milahy; ghJfhj;Jf; nfhz;lhs;. ehKk; cLj;Jk; milahy; vtiuAk; ghtj;jpw;F ,l;Lr; nry;yhky; tho;Nthkhf.
| |
gjpNdhuhk; epiy: NaR %d;W Mzpfshy; rpYitapy; miwag;gLfpwhH. ,d;iwa rKjhak; rpd;dhgpd;dk; Mf;fg;gl;L rPH Fiye;J jpz;lhLfpwJ. cyfk; vq;Nf NghfpwJ vd;W vd;W ahuhYk; $wKbahJ. cyfpNy td;Kiwfs;> ghtr; nray;fs;> nfhLikfs;> mePjpfs;> nfhiyfs;> nfhs;isfs; ,d;W rKjhaj;jpy; kype;J fplf;fpd;wd. Rpiwr;rhiyfs; ,isQHfshy; epiwe;J topfpd;wd. cyfpy; ,d;W ,opthd nray;fis gpuhj;jidNghy; nrhy;ypf; nfhz;L Nghfyhk;. G+idf;F ahH kzp fl;LtJ? cyifg; gilj;j ,iwtd; kdpjidg; gilj;j Ntisapy; cyif Mz;L elj;Jthahf vd;W XH ghupa nghWg;igAk; kdpjDf;F nfhLj;jhH. Mdhy; kdpjNdh jd; Raeyj;jpdhy; Mir mthf;fspdhy; ,t;tofhd cyif rpd;dhgpd;dk; Mf;fptpl;lhd;. ,iwtd; cyifg;gilj;j Ntisapy; mij ey;yJ vd;W nrhd;dhH. flTs; Vd; kdpjidg; gilj;Njd; vd;W tUj;jk; milfpwhH. Mdhy; ,t;Tyfk; ,d;W ey;yjh md;Gs;NshNu? Gj;jngUKhd; nrhd;dhH. Miria xop mikjp miltha;. MirNa vy;yhg; ghtq;fSf;Fk; mj;jpthuk;. %d;W Mzpfs;. ngw;NwhUf;F. flik> fz;zpak;> fl;Lg;ghL Mfpa %d;W Mzpfshy; vkJ tho;T miwag;glNtz;Lk;. gps;isfSf;F: flTspy; tpRthrk;> fy;tp> xOf;fk; Mfpa %d;W Mzpfs;. xOf;fk; tpOg;gk; juyhy; xOf;fk; capupDk; Nkk;gg;gLk;. ey;y Ngiu thq;f Ntz;Lk; gps;isfNs. Mk; cile;j cyif fl;bnaOg;GNthk;.
| |
gd;dpuz;lhk; epiy: NaR rpYitapNy kuzpf;fpwhH. vtUk; tpUk;ghj tplak; kuzk;. NaR cyif kPl;gjw;fhf jd; capiu ,iuahf mHg;gzpj;J cyif kPl;fpwhH. vLj;j fhiy gpd;itf;fhky; ,yl;rpaj;ij ,of;fhky; filrp tiuf;Fk; jd; gpjhtpd; rpj;jj;ij epiwNtw;wp gpjhNt vd; Mtpia cd; iffspy; xg;gilf;fpNwd; vd;W $wp XU ,yl;rpa thjpahf cyfpw;F fhl;rp mspf;fpwhH. ,yl;rpa thjpfisf; nfhy;yyhk;. Mdhy; ,yl;rpaq;fis nfhy;yKbahJ. ,q;Nf ,U Kf;fpa fjhehafp> fjhehafd; rpYtapd; mbapNy epw;fpd;whHfs;. md;id kupahs; cyf ,ul;rzp> rPld; Nahthd;. NaRtpd; ,Wjp thHj;ijfspy; xd;W. mk;kh ,Njh cd; kfd;. kfNd ,Njh ck; jha;. me;NeuKjy; rPlHfs; kupahit jhahf Vw;Wf; nfhz;lhHfs;. Nahthd; cyf kf;fis gpujpepjpg;gLj;jpdhH. kupahs; rhjuhz jhay;y. jpahfj;jpd; jha;. jho;ik> Vo;ik> fw;G> gpwHrpNefk; Nghd;w gz;GfSf;F Ngh;Nghdts;. filrptiuf;Fk; jhd; ,iwtDf;F nfhLj;j thf;Ff;F” ,Njh ehd; cdJ mbik” vd;w thHj;ijfSf;F tiu tpyf;fzkhf tho;e;J vd; Md;kh ,d;gj;jpYk; Jd;gj;jpYk; Mz;ltiUg; Nghw;Wfpd;wJ vd;W tho;ehs; g+uhfTk; ghba md;idapd; gz;Gfis vkJ tho;tpy; filg;gpbg;Nghk;.
| |
gjpd;%d;whk; epiy: md;idapd; kbapy; kfd;. XU Jauj; jhapd; Jf;fj;ij czUNthk;. tof;fkhf ngw;NwhHfs; gps;isfs; ,wf;FKd; ,wg;ghHfs;. Mdhy; fy;thupg; gazj;jpy; khwhf elf;fpwJ. vijAk; jhq;Fk; ,jakhf md;id kupahs; fhl;rpaspf;fpd;whs;. <d;wnghOJk; jd; kfidr; rhd;Nwhd; vdf;Nfl;l jha;. mk;kh vd;W miof;fhj capupy;iyNa. jhapw; rpwe;jnjhU NfhapYkpy;iy. jha; xU FLk;gj;jpd; mj;jpthuk;> murp. njhl;bypy; gof;fk; RLfhL kl;Lk;. mk;khit re;ijapy; fz;lhy; kfis tPl;Nl Ngha; ghHf;fj; Nitapy;iy. kbapy; ,we;Jfplf;Fk; kfDf;F kupahs; $wpa thHj;ijfs;. cdf;F ehd; jha;g;ghiy khj;jpuk; my;y NkYk; tPuk;> ,yl;rpak;> tplhKaw;rp> gpwHmd;G> jpahf tho;T ,itfisNa vdJ jha;g;ghNyhL Cl;bNdd;. ,d;iwa jha;f;FyNk. cq;fs; gps;isfSf;F tho;f;ifapd; ghlhkhf vd;dj;ij Cl;LfpwPHfs;? fhyk; mwpe;J gapH nra;Aq;fs;. mJTk; ,e;j INuhg;gpa cyf kha;iff;F ,iuahd cyfpNy thOfpd;w vk; gps;isfSf;F vd;d gz;Gfisf; nfhLf;f tpUk;GfpNwhk;? xt;nthUila gjpYk; cq;fs; nray; jpl;lq;fspy; jq;fp cs;sJ.
| |
gjpd; ehd;fhk; epiy: NaR mlf;fk; gz;zg;gLfpwhH. NaRtpd; kuzk; vkJ ,ul;rzpaj;jpd; ntw;wpr; rpd;dk;. NaRitj; njhiyf;f Ntz;Lk; vd;w a+jupd; ,yl;rpak; epiwNtw;wg;gl;Ltpl;lJ. Mdhy; NaR kuzj;ij ntw;wpnfhz;lhH. A+jupd; vz;zg;gb fpwp];Jtpd; rupj;jpuk; mtupd; kuzj;NjhL Kbe;J tpl;lJ. NaR vJtpj Gj;jfNkh vOjtpy;iy. Mdhy; mtiug;gw;wp vz;zpylq;fhj Gj;jfq;fs; gyuhy; vOjg;gl;Ls;sJ. fhuzj;ijf; fz;L gpbg;Nghk;. Mdhy; ,iwtdpd; rpj;jk; NaRtpd; kuzj;NjhLk; mtupd; capHg;NghLk; vkJ tpRthrj;jpd; mj;jpthukha; mike;jpUf;Fk; cz;ikNahL Muk;gpf;fpd;wJ. Gdpj gTY]; $WtJNghy;” fpwp];J capHj;njotpy;iy vd;why; vkJ tpRthrk; mj;jpthuk; mw;wNj.” vkJ fpwp];jt tpRthrj;jpw;F mj;jpthukhf MzpNtuhf cs;sJ NaRtpd; cj;jhdk;.. a+jupd; rpe;jidia jd; cj;jhdj;jhy; cilj;jhH NaR. ve;j rkaj;jpYk; elf;fhj rk;gtj;ij mjhtJ cj;jhdj;ij %d;whk; ehs; capHj;J jhNd cj;jhdKk; capUk; vd;W $wp njhlHe;Jk; vk;NkhL tho;fpd;whH. ehk; vkJ tho;f;ifapy; gy tplaq;fis mlf;fk; gz;z vkJ rkak; miof;fpwJ. rhjp ,d rka nkhop epw> tpj;jpahrq;fs;. gbj;jtd; ghkud; Vio gzf;fhud; caHe;jtd; jho;e;jtd; vd;w tpj;jpahrr; RtHfis ehKk; mlf;fk; nra;jhy; xopa fpwp];Jtpd; cj;jhdk; vkf;F Vl;Lr; Ruf;fha; khjpupNa fhl;rpaspf;Fk;. kdpjid $WNghl;Lg; ghHf;fhky; vy;NyhUk; kdpj khz;NghL tho top mikg;Nghk;;. ahk; ngw;w ,d;gk; ,t;itafk; ngWf vd;gjw;nfhg;g ,t;Tyif ,iwtDf;F Vw;w cyfkhf khw;w vy;NyhUk; $l;lhf ciog;Nghkhf. NgH Nghd ghlfd; ikf;fy; af;rd; ghba ghly;” ,t;Tyfj;ij ey;y cyfkhfTk; rfy kdpjUk; khz;NghL tho cjTNthk;. vOjpatHfs; lhf;fH ypkhy;> mUl;je;ij ,U ypy;y];Nwhk; gq;Fj; je;ij.
| |
Pastor Iru - 02.2012 |
THE WAY OF THE CROSS
Both the way of the cross and the recitation of the Rosary are the simplest prayers and meditation for all of us who are normal Catholics. We can reflect especially on the way of the cross of how Jesus reached his goal to redeem the whole world. God so loved the world that He shared His Son Jesus with us. The way of the cross shows us how much Jesus loved us by carrying the heavy cross and dying for us to give us his redemption. We don’t need any theological background to meditate on the way of the cross. Christ showed his love by dying on the cross. Let us also show our Christianity through our deeds and actions. Each station of the cross can be connected to our life’s situation and we can draw a lot of lessons for lives.
Station 1. Jesus is condemned to death. Pilate knew that Jesus was innocent. But he was mortally scared of the crowd and was concerned about his own popularity. He knew that it was unjust to condemn Jesus. He never stood for justice. In our lives too we sometimes don’t stand for justice and we are concerned about own popularity. We keep silent when we have to raise our voices for justice. Sins are not merely evil deeds. Sins are also committed when we have to speak, we keep silent. Truth shall never die. Let us always speak the TRUTH and stand for justice. | |
Station 2- Jesus is made to carry his cross. | |
Station 3- Jesus falls the first time. |
|
Station 4 – Jesus meets His sorrowful mother. |
|
Station 5 - Simon from Cyrene helps Jesus to carry His cross. |
|
Station 6 – Veronica wipes the face of Jesus. |
|
Station 7- Jesus falls the second time.
|
|
Station 8 – The women of Jerusalem weep over Jesus. |
|
Station 9- Jesus falls the third time. |
|
Station 10- Jesus stripped of his garments. |
|
Station 11 – Jesus is nailed to the Cross. |
|
Station 12 – Jesus is raised upon the Cross and dies. |
|
Station 13- Jesus is taken from the Cross and given to His mother. |
|
Station 14 - Jesus is laid in the Sepulchre.
| |
Pastor Iru - 02.2012 |
Droga Krzyżowa
Nabożeństwo Drogi Krzyżowej to nie tylko odtworzenie wydarzeń z ostatnich dni Chrystusa, drogi którą odbył, aby dokonać naszego odkupienia na Kalwarii. Dla katolików jest również podstawą rozważań medytacyjnych m.in. tego, czym jest prawda, miłość, wybaczenie, grzech itp. Droga krzyżowa pomaga nam w naszym codziennym życiu, w naszych cierpieniach i wyzwaniach, w odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób radzimy sobie z codziennymi problemami przed którymi stawia nas życie. Przyjrzyj się więc w czasie tej modlitwy drodze krzyżowej, ale nie tylko tej, którą przeszedł Jezus. Przyjrzyj się drodze krzyżowej twojego życia i spróbuj odnaleźć na niej ślady obecności miłującego Boga.
Stacja I - Pan Jezus na śmierć skazany Piłat skazał Jezusa na śmierć na krzyżu nie dlatego, że był przekonany o Jego winie. Piłat dobrze wiedział, że Jezus jest niewinny. Zrobił to jednak z lęku. Bał sie zamieszek w mieście i utraty władzy. I ja także będę się mylił wiele razy, bo bez skupienia i modlitwy nie odnajdę i nie rozpoznam Boga. I we mnie trwa walka zła z dobrem, fałszu z prawdą. Czy we mnie zwycięży Jezus? „ Jam jest Droga, Prawda i Życie”.
| |
Stacja II - Jezus bierze krzyż na swoje ramiona
Jezus został ubrany w szkarłatny płaszcz, koronę cierniową i obarczony krzyżem. Zanim wyruszył w drogę na Golgotę, żołnierze wyszydzali Go, okładali biczami i pluli w twarz. Krzyż jest bardzo ciężki, mimo to nie protestowałeś Jezu, wziąłeś go na swoje ramiona i wyruszyłeś w okrutną drogę ku swej śmierci. Drogę, która mimo bólu pokazuje nam jak bardzo nas kochasz! Panie jak mam Ci dziękować? Jak wyrazić swój żal i miłość? Tak bardzo chcę być Ci ufny i z Twoją pomocą ukochać i pomóc Tym z którymi nie umiem żyć w zgodzie. Proszę przyjmij me skruszone serce i naucz je kochać taką miłością jaką kochasz Ty. „ Jeśli ktoś chce iść za mną, niech zaprze samego siebie i weźmie krzyż swój na każdy dzień naśladuje mnie ” (Łk 9,23).
| |
Stacja III - Jezus upada pod krzyżem po raz pierwszy Jezus upadł pod krzyżem. Wyobrażasz to sobie? On, Bóg wszechmogący, Pan całego świata, odziany w majestat, pełen chwały – leży pod krzyżem, brudny od prochu ziemi i krwi sączącej się z ran, sponiewierany, wyśmiany przez otaczający Go tłum. Ukochał cię tak bardzo, że pozwolił się upokorzyć. Co mógł jeszcze zrobić, żebyś wreszcie zrozumiał, że On cię kocha? Czy to, że oddał za ciebie życie to jeszcze za mało? Jakże bym chciał być taki jak Ty Jezu! Pomóż mi znosić moje słabości, zwątpienia, cierpienie i ból. Chcę być tylko z Tobą w Twym cierpieniu i uczyć się miłości, Twojej miłości. „ Nie karć mnie Panie w gniewie Twoim, i nie karz mnie w Twej zapalczywości. Zmiłuj się nade mną, Panie, bom słaby; ulecz mnie Panie, bo strwożone moje kości i dusza moja bardzo jest strwożona ” (Ps 6,2-4).
| |
Stacja IV - Jezus spotyka Matkę swoją Matka Jezusa Maryja towarzyszyła Jezusowi w każdej chwili Jego życia i kroczyła razem z Nim drogą Miłości Ukrzyżowanej. Choć serce krzyczało z bólu, wiedziała, że nic nie może zrobić, ale nie opuściła Go. Była całkowicie oddana Jemu i woli Ojca. Jest dla nas pięknym wzorem rodzicielskiej miłości. Rodzice są powołani przez Boga do tego, aby być podporą dla swoich dzieci w codziennych trudnościach i problemach, uczyć ich miłości do bliźnich, swoim życiem dawać przykład aby przejmowały ich systemy wartości i wzorce zachowań. Matko kochana, proszę pomóż mi w każdym cierpieniu. Naucz mnie współczucia i miłości do tych, którzy tego potrzebują. „ Cóż mogę Ci powiedzieć? Z kim Cię porównam, aby pocieszyć o Dziewico? Bo wielkie jest jak morze skruszenie Twoje ” (Lam 2,13).
| |
Stacja V - Szymon z Cyreny pomaga nieść krzyż Jezusowi Szymon Cyrenejczyk zostaje zmuszony do niesienia krzyża. Nie rozumie dlaczego powinien pomóc Jezusowi. Później zrozumie i dumny jest z zaszczytu współcierpienia z Panem. Czy w twoim życiu są uczynki wypływające z chęci niesienia pomocy innym, zwłaszcza gdy łączą się z cierpieniem? A może pomagasz drugiemu człowiekowi tylko wtedy, gdy ktoś lub coś cię do tego zmusi? Jeśli chcesz, aby ludzie tobie pomogli, ty pierwszy musisz im pomóc. Spróbuj bardziej dawać pociechę niż jej szukać. Spróbuj bardziej rozumieć drugiego człowieka niż szukać zrozumienia. Oby nie było ani jednego dnia w twoim życiu, w którym twoje ręce nie pomogłyby dźwigać krzyża komuś, kogo spotkasz na drodze swojego życia. „ Jedni drugich brzemiona dźwigajcie, a tak wypełnicie zakon Chrystusowy ” (Gal 6, 2).
| |
Stacja VI - Weronika ociera twarz Jezusowi Nikt jej nie zmusił. Ona sama chciała pomóc Jezusowi. Podeszła i otarła zakrwawioną i spoconą twarz. Nie liczyła na korzyści, nie bała się konsekwencji które mogły nastąpić. Zrobiła to z potrzeby serca przepełnionego miłością. Czy dziś można spotkać ludzi, którzy pomagają innym nie z wyrachowania a z dobroci serca? Panie Jezu, naucz mnie tak jak Weronika iść z odwagą i miłością ku czyjejś zwyczajnej, codziennej niedoli. Bym nigdy nie żywił urazy do ludzi, którzy wyrządzili mi krzywdę. Bym umiał dostrzec ludzkie serce, współczucie i dobrą wolę. „ Coście jednemu z tych najmniejszych uczynili, mnie uczyniliście ” .
| |
Stacja VII - Jezus po raz drugi upada pod krzyżem Ponownie Jezus upadł. A każdy upadek to nowy ból, nowe rany. Wstał z pomocą Szymona i ruszył dalej. Bezsilny, załamany bólem milczy a przecież może mocą słowa Bożego powalić na kolana bezduszny tłum. Każdy z nas upada. Najłatwiej dostrzec upadek w nałóg – alkoholizm, narkomanię. A czy zastanawiałeś się kiedyś jaki ból, który ktoś nosi w sobie, popchnął go do tego upadku? Jaka rana była w jego sercu, przez którą upadł i nie potarfił się podnieść o własnych siłach? Czy dla członków swojej rodziny jesteś wsparciem w chwilach upadków? A może nawet nie zauważasz, że upadają i potrzebują twojej pomocy? „ Wstanę i pójdę do mego ojca, i powiem mu: Ojcze, zgrzeszyłem przeciw Bogu i względem ciebie; już nie jestem godzien nazywać się twoim synem ” (Łk. 15,18).
| |
Stacja VIII - Jezus pociesza płaczące niewiasty Im bliżej szczytu Golgoty, tym coraz więcej głosów współczucia i litości słychać było z tłumu. Jezus upomina idące niewiasty, które chciały Go pocieszyć, okazać współczucie i litość a nie potrafiły zatroszczyć się o nawrócenie swoich najbliższych. Litość to nie miłość, a miłość to nie słowa. Pustka słów przeraża. Musi w nas być coś z Twej męki, coś z Weroniki i coś z uciszonego Cyrenejczyka. Często dostrzegamy czyjeś błędy, wady, płaczemy nad innymi, chcemy naprawić wszystkich, tylko nie siebie. Jezus przy tej stacji zachęca – nie płacz nad innymi, płacz nad sobą. Jeżeli potrafisz szczerze zapłakać nad własnymi grzechami to jest to wielki dar od Boga. Błogosławione łzy, które przynoszą owoce nawrócenia. Proś Boga by dał ci takie łzy skruchy. A przy tej stacji pomyśl także czy przez twoje zachowanie albo słowa ktoś nie płacze! „ Córki Jerozolimskie, nie płaczcie nade mną, ale same nad sobą płaczcie i nad synami waszymi ” (Łk. 23,28).
| |
Stacja IX - Jezus po raz trzeci upada pod krzyżem Droga na Golgotę dobiega kresu. Widać już miejsce egzekucji. Jezus upada jeszcze raz. Leży wyczerpany, zakrwawiony, pozbawiony sił. Po chwili wstaje i niesie dalej swój krzyż. Panie Ty dobrze wiesz co znaczy upadek po którym trudno jest powstać o własnych siłach. Tu może tylko pomóc miłość Boga, którą musimy nosić w sercu. Zdarzają się w życiu takie sytuacje, że nikt nie jest w stanie nas zrozumieć, nie ma nikogo kto wzruszyłby się naszym losem, kto by z nami zapłakał. Może mamy wtedy takie wrażenie, że Bóg także odszedł i nie interesuje Go nasze życie. Może już nie wierzymy w Jego łaskę w sakramentach, w Jego miłość, w Jego obecność. Może to jest taka chwila, kiedy już kompletnie w nic nie wierzymy. I po to właśnie Jezus upadł po raz kolejny. Żeby nam pokazać, że można się podnieść. „ Wznieście opuszczone ręce i omdlałe kolana i czyńcie kroki proste ” (Hbr. 12,12-13).
| |
Stacja X - Jezus z szat obnażony Żołnierze zdarli szaty z Jezusa i dzielili je między siebie. Zabrali Mu wszystko, co miał. Bóg mimo, że obnażony z szat pozostał ubrany w godność człowieka. Przeżył swoje życie tak, że nie musiał się niczego wstydzić. Nie powiedział, ani nie zrobił nic, co musiałby w jakikolwiek sposób ukrywać przed drugim człowiekiem. Ile razy mówimy coś, co za wszelką cenę chcemy potem ukryć przed innymi. Obmawiamy, kłamiemy, rozsiewamy plotki a potem boimy się, że osoba której dotyczą dowie się o naszym działaniu. Nie chcemy, aby ktokolwiek obnażał nasze prawdziwe wnętrze. A powinniśmy żyć tak, aby nie było takiego słowa, którego musielibyśmy zataić przed kimkolwiek. Przyjdzie taki czas, że Bóg zabierze wszystko czym próbujemy się zakryć. Czy zostaniemy wtedy ubrani w godność człowieka ? Bo jak mówił Jezus - „ Nie ma nic ukrytego, co by nie miało być ujawnione ”. „ Zwleczcie z siebie dawnego człowieka, który niszczeje przez zwodnicze żądze. Obleczcie się w nowego człowieka, który według Boga stworzony jest w sprawiedliwości i świętości prawdy ” (Ef. 4, 22 i 24). | |
Stacja XI - Jezus do krzyża przybity Aby ciężar skazańca utrzymać na krzyżu, przebito mu długimi gwoździami ręce i nogi. Był to kolejny, jeszcze większy ból. Na krzyżu umieszczono tabliczkę z napisem „To jest Jezus, Król Żydowski ”. Słowa te zostały zapisane w trzech językach – greckim, hebrajskim i łacińskim. Wyrok został wykonany. Obok Jezusa na krzyżu umierali dwaj skazańcy (dobry i zły). Choć to nasze grzechy przybiły Cię do krzyża, to jednak nie przestałeś nas Jezu kochać. Wybrałeś tę drogę by móc nas odkupić i okazać wielką miłość. Czy patrząc na krzyż potrafimy uwierzyć, że Jezus tak po prostu z miłości do nas dał się przybić do krzyża ? Pozwól Jezu, niech wspólne cierpienie, Twoje wielkie i moje małe wyjedna wszystkim ludziom moc trwania w dobrem. „ Z Chrystusem jestem przybity do krzyża i żyję w wierze Syna Bożego, który mnie umiłował i wydał samego siebie za mnie ” (Gal. 2, 19-20).
| |
Stacja XII - Jezus umiera na krzyżu Stało się. Prawda zwyciężyła. Jezus umiera... umiera dla mnie. Tuż przed śmiercią Jezus powiedział - „ Ojcze przebacz im, bo nie wiedzą co czynią ”. Jezu, zbawiłeś świat a szczyt Twego miłosierdzia ukazany nam został na ołtarzu krzyża. Ono jest obecne dzisiaj w każdej Mszy Św. Jezus wisząc na krzyżu mówi nam, że nie jestesmy idealni. Tymczasem my często nie widzimy w sobie nic złego. Myślimy - nikogo nie zabiłem, nie ukradłem - jestem w porządku. Zmarły papież – Jan Paweł II w swoim testamencie umieścił słowa - „ Wszystkich proszę o przebaczenie ”. On wielki człowiek, który jak jesteśmy przekonani jest święty, zdawał sobie sprawę, że można kochać lepiej. A ty? Czy potrafisz dostrzec jak wielką łaską jest dar odpuszczenia grzechów w sakramencie pojednania? Jezus umiera przez twój grzech, a przed śmiercią mówi do ciebie, że ci go wybacza, jeśli tylko chcesz przyjąć to przebaczenie. Tajemnica to tak wielka, że można przed nią tylko uklęknąć. „ Panie wspomnij na mnie, gdy przybędziesz do Królestwa Twego ” (Łk. 23, 42). | |
Stacja XIII - Jezus zdjęty z krzyża Aby mieć pewność, że Jezus już nie żyje, jeden z żołnierzy przebił Jego bok. Ludzie ulitowali się nad Tobą Jezu i przyszli zdjąć Twe Ciało z krzyża. Martwe ciało Jezusa leży w ramionach Matki. Panie Jezu wykonałeś wielki plan Ojca „ Nie ma większej miłości jak życie swe oddać ...”. Kupiłeś mnie swoją krwią ! Jesteś moją prawdą i życiem! W naszym codziennym życiu często spotykają nas trudne chwile, przeżywamy dramaty, tracimy nadzieję i sens życia. Ale jeśli wierzysz, to nie ma sytuacji beznadziejnych. Jeśli wierzysz to nie ma rozpaczy bez dna, a po każdym Wielkim Piątku przychodzi Niedziela Zmartwychwstania. Warto tę chrześcijańską nadzieję mieć nie tylko w odniesieniu do swojego życia, ale także innym o niej przypominać, gdy znajdą się w sytuacji bez wyjścia. Czy jesteś głosicielem nadziei? „ Nikt z nas dla siebie nie żyje i nikt dla siebie nie umiera. Bo jeśli żyjemy, dla Pana żyjemy; jeśli umieramy, dla Pana umieramy. Bo czy żyjemy, czy też umieramy, Pańscy jesteśmy ” (Rz. 14, 7-8).
| |
Stacja XIV - Jezus do grobu złożony Ciało Jezusa zdjęto z krzyża, owinięto w czyste płótno i złożono do grobu w skale. Przed wejściem położono duży kamień. Następnego dnia, gdy przypomniano sobie o proroctwie zmartwychwstania, przed grobem żołnierze rzymscy stanęli na straży. Na nic jednak zdało się czuwanie straży. W niedzielny poranek okazało sie, że grób jest pusty i nie ma w nim Zbawiciela. Śmierć nie ma władzy nad Panem życia. Ten grób, który miał być końcem wszystkiego, stał się początkiem i symbolem Zmartwychwstania. Przecież Chrystus powiedział: „ Kto we mnie wierzy, choćby i umarł żyć będzie”. Jezu, choć Cię pochowano to nadzieja została, Twój grób stał się źródłem życia! Przyszedł poranek Zmartwychwstania i od tej chwili Bóg jest przy nas obecny już stale. On swoją obecnością uświęca każdą chwilę naszego życia, każde uderzenie serca i każdy nasz oddech. Czy wierzysz, że On zawsze jest przy tobie ? „ Przez chrzest zostaliśmy razem z Chrystusem pogrzebani w śmierci. Stary w nas człowiek został współukrzyżowany... abyśmy nadal nie służyli grzechowi... Jeśliśmy jednak z Chrystusem umarli, wierzymy, że również z Chrystusem żyć będziemy wiedząc, że Chrystus powstawszy zmartwych więcej nie umiera i śmierć więcej już nad nim nie zapanuje. Jeśli umarł dla grzechu, raz umarł, a że żyje , dla Boga żyje. Tak i wy rozumiejcie, żeście umarli dla grzechu, a żyjecie dla Boga w Chrystusie Jezusie ” (Rz. 6, 4.6.8-11).
| |
Pastor Iru - 02.2012 |
KORSVEIEN
Korsveien og rosenkrans er meget vanlige bønn som kan hjelpe oss for å meditere om Kristus’ liv. Ingen av oss trenger teologisk bakgrunn for å be dem. Korsveien hjelper oss i vårt liv til å forstå hvordan Kristus gikk til Golgatas fjell for å bli korsfestet på grunn av våre synder, og hvordan vi som mennesker kan lære for å takle våre problemer i vårt liv. Korsveien er ikke bare at Kristus led for oss, men den hjelper oss at våre lidelser også er en utfordring. Ingen av oss er unntagelse til bekymringer, problemer og utfordringer. Spørsmål er hvordan vi takler alle problem som vi konfronteres med.
1. Stasjon: Jesus blir dømt til døden. Pilatus visste at Jesus var uskyldig. Han var fryktelig redd for å fortelle sitt publikum om sannheten på grunn av sin popularitet og at han kunne miste sin makt. Det er makt og popularitet, og ikke sannheten, som av og til leder vårt liv. Kristus sier at han er sannheten. Jeg har kommet til verden for å bære vitnesbyrd til sannheten. Sannheten vil til slutt seire over usannheten. Mt 27:22-23 | |
2. Stasjon: Jesus mottar korset. Ingen av oss liker korset i vårt liv og ingen av oss er unntagelse til korset. For noen kan korset kan være meget tungt. Når vi møter korset, hva gjør vi? Klager vi om korset eller bærer vi det med glede? Uten å klage imot mørkt, la oss tenne et lys. Kristus sier,” Alle som har tunge byrder, kom til meg. La oss bære vårt kor med Kristus’ hjelp. Joh: 19:16-17 | |
3. Stasjon: Jesus faller første gang under korset. Når et barn begynner for å ta sine første skritt i sitt liv, faller barnet. Foreldre er aldri sint på barnet. Motsatt hjelper foreldrene sitt barn for å gå videre for å oppreise opp sitt barn. Gud gjør det samme. Han hjelper oss hver gang vi faller. Kristus faller men han reiser seg for å gå videre til sitt mål Golgata. Fil 2:6-11 | |
4. Stasjon: Jesus møter sin Mor. Det er alltid så trist for en mor for å se at hennes barn lider. Her møter vi en mor som støtter sin sønn for å fullføre hans oppgave for å frelse verden. Hun også spilte en viktig rolle i frelserens historien for å gå sammen med sin sønn til Golgata. Mødre! Oppmuntr og støtt deres barn for å nå deres konstruktive måler i deres liv. Klag 1,12a, 16b. | |
5. Stasjon: Simon fra Kyrene hjelper Jesus for å bære korset. Av og til er livet er meget tungt til noen av oss. Vi ønsker at noen kunne være en støtte til oss især når vi opplever problemer. Simon hjalp Jesus med glede for å bære hans kor. Dagens samfunn ønsker ikke at vi utvikler bare i teknologi og vitenskap, men for å se andres behov og for å hjelpe dem. Vi opplever mange elendigheter i verden. La oss gjøre hva vi kan for å forbedre denne verden. Mk. 15:20b-21. | |
6. Stasjon: Veronika rekker Jesus svetteduken. Veronika tørker Kristus’ svett. Kvinnene har mye følelser for samfunn enn mennene. De er et forbilde for oss. Vi er nødt til å tørke mange tårer som renner ut fra mange folk. Når vi ser verdens problemer, især hva de fattige land opplever, da er det en plikt av velferdsnasjoner for å tørke deres tårer, slik at hele verden opplever mer fred. Jes 53:2-4 | |
7. Stasjon: Jesus faller annen gang under korset. En student må arbeide så hardt for å oppnå sitt mål, til tross for mange skuffelser. En idrett person eller en atletikk må jobbe hardt for å komme til sitt mål. Men underveis faller de noen ganger. Allikevel for å falle er ikke uvanlig. Men for å stå i samme sted hvor vi faller, er det verste. Som Kristus gjorde, la oss ha noen mål i vårt liv og å arbeide for dette mål. Job 16:9b, 10b,11. | |
8. Stasjon. Jesus trøster Jerusalems kvinner. | |
9. Stasjon: Jesus faller tredje gang under korset. Vi faller ikke bare tre ganger men flere ganger i vårt liv. Vi er alle mennesker med mange svakheter. Ingen av oss er unntagelse hva gjelder fristelser. Jesus selv ble fristet. Fristelser er ikke så farlige. Når vi gir inn til fristelse da synder vi. For hver synd vi angrer, Gud aldri nekter å gi sin tilgivelse til oss. Livet for noen av oss kan være så tungt, kjære venner. Hvis vi har god vilje og er sterke i våre tanker, da kunne vi takle alle problemer i vårt liv. La oss ikke tillate at våre problemer kontroller oss. Vi kontroller våre problemer. Jes 5:3,6-7. | |
10. Stasjon: Jesus blir avkledt. Da Eva syndet først oppdaget hun at hun var uten klær. Da fant hun noe for å gjemme sin kropp. Noen av oss reagerer den måten forskjellige kler på seg. La oss ikke være en årsak for andre folk for å synde gjennom våre klær. I Fader vår be vi” Led oss ikke i fristelse” La oss ikke friste noen gjennom våre klær. Vi ser meget tydelig grådighet hos soldatene. De delte Jesus’ klær iblant dem. Buddha hadde en pen vekketanke,” Grådighet er årsaken til alle våre synder. ”Det er sant at grådighet som regjerer hele verden. Vi ønsker å eie mer, ønsker å ha mer. Salme 22:7-19 | |
11. Stasjon: Jesus blir naglet til korset. Tre nagler kan sammenlignes med tre viktige ting i vårt liv nemlig, vår plikt til vår familie og samfunn, vår frihet ansvarlighet og vår livsstil. De tre ting kan forandre verden hvis vi er opptatt av de tre viktige ting i vårt liv. Til barn, tre nagler kan sammenlignes med følgende, nemlig tro på Gud, god utdannelse og et godt moralsk liv eller disiplin. Kjære foreldre! Gi deres barn slik at de lever som godt menneske og god katolikk. Luk 23:33-34 | |
12. Stasjon: Jesus dør på korset Døden alltid er så trist. Vi opplever forskjellige dødsfall i verden. Noen dør på grunn av diskriminering av språk, kultur, religion. Vi opplever tristhet når vi mister våre nærmeste. Jesus’ død hadde sin grunn og et godt formål nemlig for å frelse hele verden. Uten en sæd faller på jorden og dør, kan det ikke bringe noe frukt. Det var pinlig og smertefullt. Allikevel Jesus’ død brakte frelse til verden. Vi også nødt til å dø flere ganger i vårt liv. Ekte foreldre må selv nekte sine liv for deres barn. La oss ikke lever som egoistske mennesker. Vi mennesker er sosiale dyr. La oss se hverandre behov og å forandre vårt samfunn gjennom et godt liv. Luk 23:44-46 | |
13. Stasjon: Jesus blir tatt ned av korset og lagt i sin mors fang. Vi kan forstå Marias sorg over sin sønns død. Hun gav ham ikke bare mors melk, men også mot og styrke, visdom og kunnskap. Hun var en stor støtte spiller. Hun samarbeidet på en måte med sin sønn Guds plan for å frelse verden. Kjære mødre! Dere har en stor oppgave foran dere som gjelder deres barns oppdragelse. Gud sammenligner en mor til Gud. Kanskje en mor skal glemme sitt barn, jeg vil ikke glemme dere. En ekte mor alltid setter sin prioritet til sine barn. Ikke svik med deres plikter. Dagens verden trenger gode mødre som Maria. Luk 2:34-35. | |
14. Stasjon: Jesus blir gravlagt. I dagens verden trenger vi mange begravelser, nemlig for å begrave våre forskjeller. Dagens verden opplever hat, sjalusi, drap, høy antall av kriminalitet, forskjeller mellom raser, språk, rike og fattige, farger. Hva verden trenger er at vi lever som mennesker. Det er sant at vi har utviklet på mange områder nemlig i vitenskap, kunnskap, teknologi. Allikevel mennesker fortsatt lever i jungelen som dyr, sier en egyptiske forfatter. La oss høre på hva Paulus sier. Hvis Kristus ikke var oppstått fra døden, vår tro har ingen betydning. Vår Kristne tro er basert på Jesus oppstandelse. La Jesus oppstandelse påvirke vårt liv slik at verden kan oppstå fra sine akutte problemer som vi konfronterer. La oss gjøre den verden en bedre verden slik at vi kan leve som brødre og søstre uansett hvilken religion, rase gruppe, språk grupper tilhører vi. Matt 27:59-60. | |
Pastor Iru - 02.2012 |
Mariahagens prosjektet - Takke tale
Jeg har gledet meg veldig, veldig lenge til denne dagen, til å stå frem her og holde denne takketalen for fullt og vel utført prosjekt.
Det har vært en lang og krevende prosess. Tålmodigheten var mange ganger satt på hard prøve og mange ting måtte falle på plass. Det har vært en lang vei, fra første idé fra den vietnamesiske komiteen, til flere runder i menighetsrådet, godkjennelse fra bispedømmet, og sist men ikke minst: planlegging og praktisk utførelse.
Fra en idé om et beskjedent prosjekt i 2005 har vi underveis funnet ut nødvendighet til å utvide prosjektet til det resultatet vi ser her i dag. Det er mange ting å ta hensyn til. Det kunstneriske: hagen skal se pen ut, og selvfølgelig tilpasses med eksisterende bygg. Samtidig må vi holde tekniske mål og krav. Det har ikke manglet utfordringer underveis. Mest dramatisk var det da vi under oppgraving oppdaget alvorlige fuktskader langs kirkeveggen, det førte til at vi måtte avvike noe fra tegningen for å sørge for god nok drenering. Vi har anskaffet statuen fra Italia med anerkjent kunsttradisjon, og med steinmaterial som tåler klimaet. På sokkelen står det en innskrift på latinsk om copyright av statuens opprinnelse, teksten Ora Pronobis (be for oss), samt signatur av kunstneren og firmalogo.
Vi har nevnt kunstnerisk, teknisk, og sist men ikke minst: funksjonalitet. Området skal jo brukes og tjene for aktiviteter i menigheten. Vi skal ha store flater som barna kan boltre seg på, men samtidig skal hagen se koselig ut. På denne store plenen skal barna leke og more seg, der skal kirkens fremtid vokse frem. Hagens port er som en bro som forbinder den gamle salen og den nye nydelige kirken, som en bro mellom generasjoner. Langs kantene vil hver gruppe i menigheten få sin egen plass å plante selv og symbolisere vår felleskap. Hagen skal være oversiktlig under store arrangementer som dette, men vi skal samtidig prøve å gjøre slik at det blir intimt for enkelte og små bønnegrupper.
Vårt arbeid er ikke helt ferdig, det gjenstår fortsatt en del arbeid som beplanting og finpussing av små detaljer. Likevel vil jeg benytte denne anledningen på vegne av prosjektgruppen å takke for oss, for at dere har gitt oss tilliten og anledning til å jobbe med dette prosjektet. Håper vi ikke har skuffet dere.
Jeg ønsker først og fremst å takke pastor Van og den vietnamesiske komiteen for startskuddet som satte i gang det hele. Takk til pastor Iru med menighetsråd og pastor Hai med den vietnamesiske komiteen for fullførelse av prosjektet. Vi takker biskop Bernt Eidsvig som har kommet hit i dag og velsignet Maria statuen. Ved din tilstedeværelse er seremonien blitt enda mer høytidelig. Og dine velvalgte ordene har virkelig varmet våre hjerter. Hjertelig takk til alle bidrag, både økonomiske og i form av arbeid. Det har vært overveldende! Jeg ønsker veldig gjerne å nevne flere navn i denne forbindelsen, for noen har virkelig bidratt med kjempe mye, enten i form av mange dager hardt arbeid eller økonomiske bidrag på titalls tusener. Men jeg ender opp med å la være å nevne noen navn, fordi alle bidrag - store eller små - er absolutt verdifulle. Det som vi alle kan glede oss mest over er massivt engasjement i menigheten. Vi har vist at vi kan samarbeide over alle grenser, mellom etniske grupper og mellom forskjellige interesse organer, for vi er EN menighet. Hjertelig takk alle sammen!
Jeg vil rette en spesiell takk til dere i prosjektgruppen. Dere har vært ansvarsfulle og velvillig tatt de nødvendige tunge tak for å få jobben unnagjort. Uten den gode dugnadsånden ville dette her kanskje ha kostet millioner. Det har vært en stor fornøyelse å arbeide sammen med dere. Takk for kjempeinnsats!
Som sagt har det vært mye arbeid i alle ledd, men det viktigste kommer først nå: å bruke denne Maria Hagen. Ellers vil bidragene ikke bety noe og alt arbeid vil være forgjeves. La oss komme og tilbe Vår Fru Maria om å gå i forbønn for oss, eller rett og slett bare prate med Vår hellige Mor.
AVE MARIA
Bilder fra velsignelsen av Mariastatuen - Album 3
{gallery}aktivitet2009/Velsignelse_Mariastatuen_Album03{/gallery}
Bilder fra velsignelsen av Mariastatuen - Album 2
{gallery}aktivitet2009/Velsignelse_Mariastatuen_Album02{/gallery}
Page 1 of 2